思而不学则殆_思而不学则殆的殆是什么意思

思而不学则殆_思而不学则殆的殆是什么意思

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1.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”是什么意思

2.学而不思则罔思而不学则殆是什么意思

3.学而不思则罔，思而不学则殆是什么意思

4.学而不思则罔，思而不学则殆，罔和殆的意思

5.学而不思则罔思而不学则殆是什么意思？

6.学而不思则罔,思不学则殆的意思

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”是什么意思

       只学习而不动脑筋思考,就会茫然不解;只凭空思考而不学习,就会疑惑不解.

       话出自《论语》为政的第15句，其中，“思”的意思为思考，思维；“罔”读wǎng，意思为迷惑，昏而无得；“殆”读dài，意思为没有信心。这一句话的意思为：学习了而不深入思考，就会迷惑；[但]只是去空想而不去学习，那就危险了。

       “学而不思则罔”是中国古代的哲学思想注重通过自省来提高自己的修养，儒家当然也不例外；“思而不学则殆”与“三人行必有我师”相似。

       据南宋朱熹的《论语集注》记载：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。'不求诸心，故昏而无得。不习其事，故危而不安。程子曰：‘博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。’”

学而不思则罔思而不学则殆是什么意思

       1、思而不学则殆，拼音sīérbùxuézédài，是指只空想而不读书学习，就会心中充满疑惑而无定见。

        2、殆：疑惑，有害。思：思考。

        3、出处：《论语·为政》:子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆。’

学而不思则罔，思而不学则殆是什么意思

       　意思：只读书学习而不思考问题，就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。该句出自《论语·为政》，本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

       

"子曰学而不思则罔，思而不学则殆”注释

       　罔：迷惑、糊涂。

       　殆：疑惑、危险。

"子曰学而不思则罔，思而不学则殆”赏析

       　孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合。只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。

《论语》创作背景

       　《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，《论语》主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

       

《论语》作者介绍

       　孔子(公元前551年-公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。

       　孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。

学而不思则罔，思而不学则殆，罔和殆的意思

       意思是只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。

出处：出自先秦孔子及其弟子的《论语十章》

原文：

       子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

       曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

       子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）

       子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

       子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

       子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

       曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

       子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）

       子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

译文：

       孔子说：“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？”

       曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心尽力呢 ？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？ 老师传授的知识是否复习过了呢？”

       孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”

       孔子说：“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”

       孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”

       孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”

       孔子说：“几个人在一起行走，其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处 来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”

       曾子说：“有抱负的人不可以不志向远大，意志坚强，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”

       孔子说：“直到每年中最寒冷的季节，才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。”深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！

       子贡问道：“有没有可以终身奉行的一个字呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”

赏析：

       第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。

       第二则是学习方法，讲知识的继承和创新。

       第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性。

       第四则是学习方法，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。

       第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。

       第六则是学习态度，端正学习态度、提高思想修养。强调随时都该反省自己。

       第七则是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。

       第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。

       第九则是个人修养和社会现象，强调要经受得住时间的考验，坚贞不屈。

       第十则是个人修养，强调要学会换位思考。

       总共三类:学习方法,学习态度,个人修养。

       《论语十则》，是从《论语》中节选的有关学习方法、学习态度及修身做人的十条语录。这十则语录都是格言警句，每一则都表达了精深的道理，不仅内容丰富，而且文字也颇具特色，句式整齐，音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。

学而不思则罔思而不学则殆是什么意思？

       罔：迷惑而无所得。殆：通假“怠”，精神疲倦而无所得。

       一、原文：出自?春秋? 孔子《论语? 为政》

       子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

       二、译文：孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。“

扩展资料

       一、评析

       孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合。只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。

       二、人物简介

       孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

学而不思则罔,思不学则殆的意思

       出自《论语》的《为政》篇.原文是:“子曰:‘学而不思则罔,思而不学则殆.’”罔:迷惑;殆:危险.“学习而不思考,就会被知识的表象所迷惑;只空地思考而不进行学习,就会因为疑惑而更加危险.”这是孔子说的一句话.它的意思是说,只读书,而不思考,就会迷惑而无所得;只是思考,而不读书,就会疑惑而无所得,二者必须结合起来.孔子认为,学习和思考的关系非常密切,而且是不可分割的.他说:“学习而不思考,这只是被动地接受知识,而不是主动地把知识加以消化和融会,那么就不能很好地掌握知识.”“思考而不学习,就会因为疑惑而更加危险,所以二者必须结合起来.”这就是说,学与思是相辅相成的,只有把学习和思考结合起来,学习才能收到实效,思考也才能有更深入的发展.

       “学而不思则罔，思而不学则殆”的意思是：只是学习却不思考就会望文生义，迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

       罔：迷惑而无所得。殆：通假“怠”，精神疲倦而无所得。而：连词，表转折。则：连词，相当于“就”“便”。

       出自春秋战国孔子及其弟子《论语十二章》。这句话为孔子所提倡的一种读书及学习方法。指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。

       而如果一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。

孔子的思想主张

       孔子主张仁和礼，“仁”指的是仁者爱人，“已所不欲己所不欲”；“礼”指的是“克己复礼”，克制自己合乎礼的规定。“仁”的提出是“仁者爱人”，这一认为是规定剥削阶级关心群众，抵制苛政．“礼”的提出是“克己复礼”，就是要克制自己，使自身合乎“礼”规定．

       “仁”的提出是“仁者爱人”，这一认为是规定剥削阶级关心群众，抵制苛政。孔子觉得，要完成“爱人”，还需要遵循“忠恕”之道，便是“已所不欲，己所不欲”的规定。

       “礼”的提出是“克己复礼”，就是要克制自己，使自身合乎“礼”规定，孔子追求完美的“礼”是西汉的级别名份规章制度，孟子还进一步明确提出了“鸣不平”的认为，便是校准级别纪律，做到高低贵贱井然有序。

       这展现了他政冶因循守旧一面。教育学家：认为“教学相长”的教育原则，认为“因人施教”的文化教育对策，认为“举一反三”的教育方式。

       今天关于“思而不学则殆”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“思而不学则殆”，并从我的答案中找到一些灵感。