一问三不知

一问三不知

       在这个数字化的时代，一问三不知的更新速度越来越快。今天，我将和大家分享关于一问三不知的今日更新，让我们一起跟上时代的步伐。

1.出自《左传》中的一问“三不知”指的是什么

2.左传中的一问三不知指的是哪三不知

3.一问三不知是指

4.一问三不知是什么意思？

5.“一问三不知”出自《左传》,说的是哪“三不知”?

6.古人说一问三不知指的是不知道

出自《左传》中的一问“三不知”指的是什么

       《左传.哀公二十七年》中，“文子曰：吾乃今知所以亡。君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎！”。“一问三不知”，即出自于此。始、衷（中）、终三事就是那“三不知”，这三事就是君子之谋的开始、发展和结果。“三不知”从最开始的始、中、终三方面都不知道，逐渐发展产生了新的意思。后用来指对内情一无所知，有时也指装糊涂。

左传中的一问三不知指的是哪三不知

       “一问三不知”原义是对某一事情的开始、发展、结果都不知道（三不知：指对事情的起因、经过、结果都不知道），后用来表示对实际情况一点也不知道。其结构为联合式，在句中可作分句，含贬义。

       以下是我收集到的“一问三不知”的成语故事：

       公元前468年，晋国的荀瑶率兵攻打郑国。郑国在春秋初年是个强国，后来日渐衰弱，成为一个弱小的诸侯国。郑国君王抵挡不住晋军的进攻，于是派大夫公子般到齐国去求救。

       公子般到了齐国后，向齐国的君主陈述了晋国如果吞并郑国就会威胁到齐国的情况，祈求齐国派兵救援郑国。齐国的君主平公觉得公子般说得有理，况且他也不能容忍晋国吞并郑国而更加强大，构成对齐国的威胁，于是就派大夫陈成子率军前去救援。当陈成子率领军队到达淄水河岸的时候，天下大雨，士卒们不愿意冒雨过河。这时，郑国的向导子思很清楚，如果齐军不抓紧行进的话，郑国的都城可能就会有危险了。于是，他力劝陈成子赶快渡河。陈成子也知道情况紧急，于是下令过河。

       陈成子披着雨篷，拄着兵戈，焦急地站在山坡上指挥齐军过河。战马见了的滔滔的河水吓得嘶叫，他使用鞭子狠抽，硬逼它们过河，经过一番努力，齐军安全地渡过了淄水，准备与晋军交战。

       晋军统帅荀瑶见齐国军队来救郑国，感到很意外，因为他没有想到齐国会出兵和晋国交战。他看到齐军军容严整，心里有点害怕，便对左右的部将说：“他们的军队排列得非常整齐，我们恐怕打不过他们。我们还是撤兵吧。”荀瑶一边下令撤军，一边派一位使者去齐军营地拜见陈成子，想让这位使者去离间陈成子和郑国的关系。没想到，陈成子根本就不信这个使者说得话，把他赶了回去。

       齐国的使者走后，有个名叫荀寅的人报告陈成子说：“有一个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”陈成子听了，骂他说：“出发前国君命令我说：‘不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话回国以后，我要把你的话报告国君。”

       荀寅自知失言，于是感慨说：“唉，君子谋事，对于事情的发生、经过、结果都要考虑成熟才能上报。而我现在对这三方面全不清楚就发表意见，怎能不碰壁呢？难怪我总是得不到信任，只身逃亡在外，全怪我不懂策略呀……”

       几天后晋军撤兵，陈成子也率军回国。

       荀寅

       在我看来，任何事情的发展都必然经历一个从产生、发展到结束的过程，任何事情也都是相互联系、相互贯通的。欲全面、系统地了解该事情，就应该对它的来龙去脉、前因后果都要有所了解，不能只知其一，不知其二，更不能一问三不知。“一问三不知”这则成语无论对于职业人，还是对于当代青年学子，都具有极强的针对性。第一，要想对某一事物有所了解的话，就应该树立全面、系统、整体的眼光，不能只见树木，不见森林，这既是一种思维方式，也是工作方法。只有这样，才能全面、准确、客观地了解和把握该事物。第二，对事物来龙去脉的清晰把握，靠的是扎扎实实、精益求精的学习、工作态度，由此警示青年学子们，无论是在工作中，还是在学习中，都要树立自觉学习、终身学习、探究式学习的理念，要脚踏实地、兢兢业业，深入钻研，把脚踩在大地上，不能踩在云端中，切忌急功近利，切忌流于表面，切忌浅尝辄止。常言道：“机会青睐有准备的人。”“事有千件，贵在专一。”只要坚持不懈，用心学习，刻苦钻研，勤于积累，终有一天会成长为“始、中、终皆举之”的行家能手。

一问三不知是指

       左传中荀文子说仁人君子的进攻谋略，是开始、中间和最后终结（即“始衷终”）都弄得了如指掌明白清楚才进攻。现在我们这三部分都不知道。所以，从这段话可以理解“三不知”指的是开始、中间、结局都全然不知。《左传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一。《左传》既是古代汉族史学名著，也是文学名著。《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成，记叙范围起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年）。

一问三不知是什么意思？

       古代一问三不知指不知道事情起因、经过和结果。

       任何事情的发展都必然经历一个从产生、发展到结束的过程，任何事情也都是相互联系、相互贯通的。欲全面、系统地了解该事情，就应该对它的来龙去脉、前因后果都要有所了解，不能只知其一，不知其二，更不能一问三不知。

       一问三不知也有装糊涂，假装不知道，故意不告诉对方的意思，有明哲保身的意味。还有不知其然，不知其所然，不知其所以然的意思。句子出自于古代春秋末期鲁国人左名明的《左传》。《左传》是我国第一部叙事完整的编年体历史著作，为“十三经”之一。

一问三不知的出处

       《左传》中所说的“三不知”很明白，是始、中、终三阶段三方面都不知道。邓拓在他的《变三不知为三知》一文中，对“始、中、终”做了很详细的阐述。始，就是事物的起源、开端或创始阶段它包括了事物发展的历史背景和萌芽状态的种种情况在内。

       中，就是事物在发展中间的全部过程情形，它包括了事物在不断上升或逐步下降的期间各种复杂变化过程在内。终，就是事物发展变法的结果，是一个过程的终了，当然它同时也可以说是另一个新过程的开始。

“一问三不知”出自《左传》,说的是哪“三不知”?

       1、一问三不知：拼音yī wèn sān bù zhī，意思是怎么问都不知道，很糊涂或很无知。

       出处：出自《左传·鲁哀公二十七年》：晋荀瑶带领大军伐郑，齐军前去援郑。齐军中荀寅进谏不被主将采纳，自我反省，他说道：“君子之谋也， 始中终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？

       释义：“一问三不知”就是从荀寅的话语中概括出来的。它的原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，用来表示对实际情况一点也不知道。

       2、无风不起浪：拼音wú fēng bù qǐ làng，比喻事情发生，总有个原因。

       出处：出自高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“无风不起浪，总有点因头吧？”

       3、三下五除二：拼音sān xià wǔ chú èr，原为珠算口诀之一。现多形容做事干脆利索；也是新兴的网络讽刺暗语，多形做事不靠谱，异于常人。

       4、不打不相识：读音是bù dǎ bù xiāng shí，指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处，又是一种和好的妥协。

       5、三百六十行：拼音是sān bǎi liù shí háng ，指各行各业的行当而言，也就是社会的工种。

古人说一问三不知指的是不知道

       三不知，指事情的起因，经过和结果。“三不知”出自春秋 《左传·鲁哀公二十七年》：晋荀瑶带领大军伐郑，齐军前去援郑。齐军中荀寅进谏不被主将采纳，自我反省，他说道：“君子之谋也， 始中终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？

       译文：晋国的荀瑶带领大军讨伐郑国，齐军前去救援郑国。齐军中荀寅进谏不被主人将采纳，自我反省，他解释道：“君子谋划一件事情，无论在起因、经过与结果都要考虑进去，才能进行到下一步。现在我们三样都不知道就开始，不也太难了吗？

扩展资料

       一、典故

       公元前468年，晋国的荀瑶率兵攻打郑国，齐国为防止晋国强大，就派陈成子带兵援郑。两军对垒之际，有个名叫荀寅（中行文子名寅，晋国贵族，中行氏卿族的最后一人，又作荀寅。彼时，其投奔在齐。）的人报告陈成子说：“有一个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”陈成子听了大怒，骂道：“出发前国君有令，不要追赶零星的干卒，不要害怕大批的人马。

       晋军就是出动1000辆战车，我也不能避而不战。你刚才的话壮敌人威风、灭自己志气，回国后我要报告国君。”荀寅自知失言，于是感慨说：“君子之谋也，始中终皆举之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”意思是说，聪明人谋划一件事情，对其的开始、发展、结果三方面都要考虑到，然后才向上报告。而我对这三方面都不知道就向上急忙报告，难怪拍马屁拍到蹄子上，不会有好结果。

       二、人物简介

       荀寅是春秋时晋卿。即中行文子，又称中行寅。荀吴之子。晋国六卿之一。晋定公十五年（前497年），赵鞅杀邯郸大夫赵午，他和范吉射与午有亲，因起兵伐晋国赵氏。赵鞅奔晋阳。韩、魏助赵氏，奉定公以伐范、中行氏。

       晋国范氏、中行氏伐公，国人助公，他与范吉射奔朝歌。二十年赵鞅围朝歌，两人奔邯郸。次年赵鞅围邯郸，两人奔鲜虞，旋入柏人（今河北隆尧西南），再次年晋人围柏人，两人奔齐。其地为其他四卿瓜分。

       古人说一问三不知指的是：开始、中间、结局都全然不知。

       公元前468年，晋国苟瑶攻打郑国。郑国弱小，向齐国求救。齐王也担心晋国的强大，就派大将陈成子率兵援救郑国。陈成子手下有个部将叫苟寅，他从一个晋国人那里听说晋国将出动一干辆战车来迎战齐国，就向陈成之报告。

       陈成子对他说，不要追赶零星的士兵，不要害怕大批的人马。你倒好，反助长起敌人的威风来了。苟寅知道自己说错话，于是感慨的说：“君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后人焉：今我三不知而入之，不亦难乎？”意思是君子谋划事情，开始、过程和结果都了解清楚了才会去报告。现在我什么都不知道就进去，不是很难成功吗？

三不知：

       其实这个词出自《左传》。据记载，晋国的荀瑶率领军队攻打郑国时，荀文子认为，不可轻举妄动，他说道：“君子之谋也，始衷（即‘中’字，三代‘衷’字有“中心”一解）终皆举之，而后入焉。今我三不知，而入之，不亦难乎？”

       用白话说就是：仁人君子的进攻谋略，是开始、中间和最后终结（即“始衷终”）都弄得了如指掌明白清楚才进攻。现在我们这三部分都不知道，不是很难吗？所以，从这段话可以理解，“三不知”指的是开始、中间、结局都全然不知。?

       明朝人姚福在《清溪暇笔》一书中的说法也印证道：“俗谓忙遽曰不知，即始中终三者，皆不能知也。其言盖本《左传》。”

       今天关于“一问三不知”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“一问三不知”，并从我的答案中找到一些灵感。