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胜人者有力
zmhk 2024-05-07 人已围观
简介胜人者有力 接下来,我将会为大家提供一些有关胜人者有力的知识和见解,希望我的回答能够让大家对此有更深入的了解。下面,我们开始探讨一下胜人者有力的话题。1.ʤ????????2.胜人者有力—?3.孔子说,能打败别人称得上是有力,而能战胜自己方可谓之
接下来,我将会为大家提供一些有关胜人者有力的知识和见解,希望我的回答能够让大家对此有更深入的了解。下面,我们开始探讨一下胜人者有力的话题。
1.ʤ????????
2.胜人者有力—?
3.孔子说,能打败别人称得上是有力,而能战胜自己方可谓之为强大..大致意思是这样,原话是怎么说的?
4.胜人者有力,自胜者强什么意思
ʤ????????
B |
试题分析:根据教材知识,自强就是自力更生、奋发图强,在困难面前知难而进,顽强拼博。题文中老子的话的意思是战胜别人的人只不过是因为他比别人有力量,而战胜自己的人才是真正的强者,所以答案选B。 |
胜人者有力—?
知人者智,自知者明。
智,是自我之智。明,是心灵之明。“知人者”,知于外;“自知者”,明于道。智者,知人不知己,知外不知内;明者,知己知人,内外皆明。智是显意识,形成于后天,来源于外部世界,是对表面现象的理解和认识,具有局限性和主观片面性;明,是对世界本质的认识,具有无限性和客观全面性。欲求真知灼见,必返求于道。只有自知之人,才是真正的觉悟者。
胜人者有力,自胜者强。
“胜人者”,凭借的是自我个体的蛮力;“自胜者”,凭借的是坚强的意志。能够战胜自我的人,是具有天地之志的人。天地之志是收获大道、战胜一切的力量源泉。只有“自胜者”,才是真正的强者。
知足者富,强行者有志。
有着丰富的内心世界的人,是与道为伍的,既有美妙的精神世界,又有充实愉快的现实生活,自然感到满足。相反,那些失却了心灵的人,内心是空荡、迷茫的,只能把心思寄托于外在的个人名利上。然而,没有心灵作依托的欲望,是永远不会满足的,这就是人生痛苦的根源。有着坚强意志的人,并不是为了自我名利而拼搏的人,而是心存大道、甘守真朴、无执无失、豪情满怀的人。这样的人,人生必然是欢快、幸福的。正如基督所说:有圣灵和你相伴,你还有什么不满足的呢?
不失其所者久,死而不亡者寿。
所,是心灵之所即大道。人生的目的,无不是为了幸福、健康、长寿。人们追求幸福、健康、长寿,却忽视了心灵的自由,反而导致生命早夭。那些真正懂得厚生的人,始终关怀的是内在的心灵,是以有形养“无巍保?皇且杂行窝?行危?虼巳椿竦昧讼喽猿ぞ玫纳?8?心切┮簧?巳嗣竦娜耍?淙馓逅劳隽耍?撬?堑挠⒘橛来妫?庋?娜瞬攀钦嬲?な俚娜耍?蛭?堑挠⒘槭鞘粲谌嗣竦模?嗣裼来妫?堑挠⒘橛来妗?
本章是老子对有道者的高度赞扬。指出人生当自知、自胜、自强。唯有如此,才能实现天地之志,并与世长存。
孔子说,能打败别人称得上是有力,而能战胜自己方可谓之为强大..大致意思是这样,原话是怎么说的?
这句话的意思是一个人能战胜别人只能说明他有力量,而能战胜自己的才真正是强大的无敌的。
这句话的出处是《道德经.第三十三章》,它的原文是“知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强;知足者富,强行者有志;不失其所者久,死而不亡者寿。”
它的主要意思是说,人啊能了解、认识别人的可以称之为是智慧,而能认识了解自己的才算得上是聪明;能战胜别人的是有力量的,而能克服自己弱点的才算得上是刚强的;知道满足的人是富有的人,而坚持力行努力不懈的才是有志的;不离失本分的人能长久不衰,身虽死而“道”仍然存在,这才算是真正的长寿。
胜人者有力,自胜者强什么意思
这两句话,出自老子《道德经》 第三十三章:知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿 。
“胜人者有力,自胜者强”。意思是:能够胜过他人的人就是有智力的人,能克服其私之人者(能克服其私谓胜己)才是真正自强的人。
胜人者有力,自胜者强,意谓战胜别人的只能说有力量,而能克服自身的缺点才是真正强大。该句出自《道德经》第三十三章:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。
译文:了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力。战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者。知道满足的人才是富有的人,坚持力行、努力不懈的就是有志气,不离失本分的人就能长久不衰,身虽死而“道”仍存的,才算真正的长寿。
词句注释:
1、强:刚强、果决。
2、强行:坚持不懈、持之以恒。
3、死而不亡:身虽死而“道”犹存。
原作介绍
《道德经》:又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
以“道”解释宇宙万物的演变,即“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”乃“夫莫之命而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。
以上内容参考:百度百科—道德经
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