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上善若水的含义是什么_上善若水的含义是什么?

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1.上善若水的意思是

2.上善若水的含义是什么？

3."上善若水,道法自然."什么意思

4.上善若水的意思是什么

5.上善若水是什么意思

上善若水的意思是

       上善若水的意思是具有完美道德的人，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

       拼音shàng shàn ruò shuǐ。

       基本释义上善若水是一个成语，指具有完美道德的人，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。后也用来赞美人的无私奉献和宽厚、包容、谦卑的高尚品德。

       语法结构主谓式结构，含褒义。

       语法属性在句中一般作谓语、宾语、定语。

       出处先秦·老子《道德经》第八章：“上善若水，水善利万物而不争。”

       后世据此典故引申出成语“上善若水”。

       近义词厚德载物、从善如流。

       反义词无恶不作。

       成语寓意水利万物，生发万物，滋养万物，却一无所争。水清洗污移，涤除垢渍，接纳令人厌恶的腐臭烂淤而无恨无怨。水的品质几乎和道一样尊贵，生而不有，为而不恃。老子将水当作最高尚的人格的写照，并告诚人们，说话做事要如流水一般善于引导别人、潇洒脱俗、悠然自得。

       作为统治者，施行政务时要如水一般放低姿态，要具备水滴石穿的精神，逐渐使政令深入人心，要以柔制刚，而不是使用强硬手段逼迫民众听从支配。水有灵性，知道应该顺应自然、随遇而安，绝对不会和人争斗，如此一来，不仅成全了他人，而且也保护了自己，所以就不会引起他人的不满、嫉妒及仇恨。

       运用示例

       唐·顾况《宜城放琴客歌》：“上善若水任方圆，忆昨好之今弃捐。服药不如独自眠，从他更嫁一少年。”

       清·谭莹《何药圃诗钞后序》：“又闻先生道匡雅俗，行彻幽明，与物为春，上善若水，周流忘念，才操不群。”

上善若水造句

       1、上善若水，水善利万物而不争，最高的善行就象水的品性一样，泽被万物而不争名利，此乃做人的至高境界。

       2、上善若水，厚德载物，善良是一条清泉，能够净化世间的扭曲与罪恶。

       3、上善若水，水利万物而不争，可是这水的力量又是最大的，你想想看，药水、墨水、生理盐水、茶水，这些东西都离不开水，可是水呢，又都排在这些名字的后面，水可以藏污纳垢，是可以包容的，任何不好的事情，都可以被包容而改变。

       4、上善若水，此乃做人的至高境界。利万物而不争。最高的善行就象水的品性一样，泽被万物而不争名利。是生命之源，是大自然赐给人类的宝贵财富。奋之根本，万物泽被而永生。

       5、水所流经之地，一切洼坎坑穴先行填满，然后前行。德人所行，上善若水，一切利益就近所需，先以慈心令得满足，然后致远。

       以上内容参考：百度百科-上善若水

上善若水的含义是什么？

       、成语释义

       词 目 上善若水

       发 音 shàng shàn ruò shuǐ

       释 义 最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。

       出 处 老子《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

       示 例 (暂缺)

       2、文化释义

       语见老子《道德经 第八章》：上善之人，若水性也。喻君子之为人处世，犹如水善于便利万物，又水性至柔不与人纷争不休。处于众人所厌恶之卑下地位，故近于道。君子似水居于低洼之处而虚怀若谷；心如水于深潭之中而宁静致远；与人交往若水滋养万物而不求回报，言辞似水清澈见底而诚信守诺，为政若水般善于洗污除垢而治国有方，行事如水般威力无穷而无所不能，行动善于顺天应人以适时而动。君子惟有与世无争，便无愆尤失和也。而厚德载物。语见《易经 坤卦 象曰》：“地势坤，君子以‘厚德载物’。”即有大恩德者，能容纳万物，承负重任也。

       《老子》第八章曰：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

       这段话的意思是，最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。

       老子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”

       他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。

       世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。

       不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。

       老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也……

       “道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的，“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行， 乃至仁至善……

"上善若水,道法自然."什么意思

       “

       上善若水

       ”这四个字，出自于老子的《

       道德经

       》第八章第一句，“上善若水，

       水善

       利万物而不争…….”它的字面含义是：最善者的品行，如同水一样，

       可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西……。“厚德载物”的含义

       “厚德载物”语出《

       周易

       》：“君子以厚德载物。”意思是说，以深厚的德泽育人利物，今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。

       清华大学

       的校训就是“自强不息，厚德载物”。

上善若水的意思是什么

       “上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》第八章第一句，“上善若水，水善利万物而不争…….”

        它的字面含义是：最善者的品行，如同水一样， 可以滋养与造福万物，却不与万物争任何东西……。

       子说：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”

        他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。

       世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。

        不见其形的东西，可以进入到没有缝隙的东西中去，由此我们知道了“不言”的教导，“无为”的好处。

        老子还说：“以其不争，故天下莫能与之争，此乃效法水德也。水几于道；道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；……..。

        “道”是产生天地万物的总根源，是先于具体事物而存在的东西，也是事物的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的，“道”无处不在，因此，水无所不利。它避高趋下，因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方，滋养万物，洗涤污淖。它处于深潭之中，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的流淌，去造福于万物却不求回报。这样的德行， 乃至仁至善……。

上善若水是什么意思

       意思：最高的善像水那样。

       上善若水 [ shàng shàn ruò shuǐ ]

       释义：老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道。

       出处：春秋时期老子《道德经》：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。

       白话译文：春秋时期老子《道德经》：最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

       居住在善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于有条有理，办事善于发挥能力，行动善于把握时机。正因为他与世无争，所以才不会招惹怨恨，所以没有过失，也就没有怨咎。

       近义词：厚德载物、从善如流、尽善尽美、大善若水。

       反义词：无恶不作。

       笔顺

       

扩展资料：

       一、厚德载物 [ hòu dé zài wù ]

       

       释义：旧指道德高尚者能承担重大任务。

       出处：周文王姬昌《周易·坤》:“君子以厚德载物。”

       白话译文：周文王姬昌《周易·坤》:“君子应增厚美德，容载万物。”

       语法：联合式；作谓语、定语；指厚德育人

       二、从善如流 [ cóng shàn rú liú ]

       释义：听从好的意见像水往低处流一样自然，形容乐于接受人家的劝告。

       出处：鲁国之附庸小邾国人左丘明《左传·成公八年》：“从善如流；宜哉！”

       白话译文：鲁国之附庸小邾国人左丘明《左传·成公八年》：“采纳正确的意见，接受善意的规劝，要像流水那样畅快而自然。”

       语法：主谓式；作谓语、宾语、定语；指听从别人的意见

       上善若水是什么意思

       　参考资料一：

       　上善若水是什么意思

       　“上善若水”语出老子<道德经>：“上善若水，水善利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。人的品格就应向水一样，做事情行云流水，静止如水。人的最高境界要像水一样，能屈能伸。若水古代指雅砻江和金沙江的汇合处。

       　参考资料二：

       上善若水的意思：

       　上善若水，指最善的人好像水一样。上，最的意思，上善即最善，至善，最完美。水，那里喻指与世无争的圣人。那里老子以水的形象来说明"圣人"是道的体现者，正因圣人的言行有类于水，而水德是近于道德。到达尽善尽美的境界，就和圣人差不多。

       ”上善若水“出自老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地;心，善渊;与，善仁;言，善信;正，善治;事，善能;动，善时。夫唯不争，故无尤。”

       　“上善若水，水善利万物而不争”指最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

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