云霓是什么意思_云霓是什么意思-

云霓是什么意思_云霓是什么意思?

       云霓是什么意思的今日更新是一个不断变化的过程，它涉及到许多方面。今天，我将与大家分享关于云霓是什么意思的最新动态，希望我的介绍能为有需要的朋友提供一些帮助。

1.志陵云霓什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？

2.扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾 是什么意思 ？

3.霓怎么读？什么意思？

4.“如大旱之望云霓”只是指盼下雨吗？

志陵云霓什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？

       编号 3380 成语 志陵云霓 注音 ㄓˋ　ㄌㄧㄥˊ　ㄩㄣˊ　ㄋㄧˊ 汉语拼音 zhì líng yún ní 释义 义参「壮志凌云」。

        见「壮志凌云」条。

        典源 此处所列为「壮志凌云」之典源，提供参考。

        三国魏．曹植〈学宫颂〉（据《艺文类聚．卷三八．礼部上．学校》引）于铄尼父，生民之杰，性与天成，该圣备艺。

        德伦三五，配皇作烈，玄镜作鉴，神明昭晰。

        仁塞宇宙1>，志陵2>云霓3>，学者三千，莫不俊乂4>。

        唯仁可凭，唯道足恃。

        钻仰弥高，请益不已。

        〔注解〕(1)宇宙：天地之间、天下。

        (2)陵：登、升。

        (3)云霓：云与虹。

        此指天际。

        霓，音ㄋ｜ˊ。

        (4)俊乂：杰出贤能的人才。

        典故说明 此处所列为「壮志凌云」之典故说明，提供参考。

        三国魏陈思王曹植曾作〈学宫颂〉来表彰孔子的德行和事迹。

        文中提到孔子不只胸中充塞仁义，更能将仁义之说，推广于天地之间；至于他的志向更是豪迈得直上云霄。

        由于他这种秉持仁义的德行和高超陵云的心志，使得随他学习修行的三千学生，个个都是杰出贤能的人才。

        〈学宫颂〉的原文为「志陵云霓」，陵是登上或升上的意思，文献上多通作「凌」，后人常说「凌驾」于某某之上，用的就是这个意思。

        云霓高挂天空而无上，因此志陵云霓就被用来形容一个人的心志非常雄壮、高远。

        「壮志凌云」这句成语就从这里演变而出，用来形容志气高远。

        书证 01.《艺文类聚．卷三八．礼部上．学校》引三国魏．曹植〈学宫颂〉：「仁塞宇宙，志陵云霓，学者三千，莫不俊乂。」

        （源） 用法说明 近义词：

        反义词： 辨识 参考语词 壮志凌云

扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾 是什么意思 ？

       大旱望云霓什么意思：下雨的征兆

       大旱望云霓，汉语成语，拼音是dà hàn wàng yún ní，意思是好像大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。成语出处民望之，若大旱之望云霓也。出自《孟子·梁惠王下》。

       造句：

       1、如大旱望云霓,人们早就盼着省长来县里了。

       2、“大旱望云霓”猜歌星名,谜底:“思雨”,90年代的歌星。

       3、在什么都涨,惟独工资不涨的情况下,闻听此讯,真如大旱望云霓,久旱盼甘露,太让人高兴了!消息甫出,百姓欢呼。

       4、他们盼政府救济,何止大旱望云霓?其中心苦,自然不是端坐于窗明几净的办公室之中的诸公所可体会,所愿体会。

       5、从去年10月股市雪崩式下挫以来,市场如大旱望云霓;盼望印花税下调,相信这一措施将给股市带来极大的提振作用。

       6、据中评社报道,李远哲挺谢,对谢阵营来说,如大旱望云霓、雪中送炭。

       7、澳门人把社会长治久安的全部希望寄托在澳门回归之上,盼望回归如“大旱望云霓”。

       8、对于李学军来说,“农民融资难”一直是制约农村发展的瓶颈,对于处于创业阶段的农村青年而言,更是“大旱望云霓”。

       9、一日复一日,一年复一年,剪子河的父老乡亲们盼电盼光明仿佛大旱望云霓,感到这一天像神话般的遥远。

       10、文章最后指出,要强调的是,在弊案纷传、人心浇薄、政治恶斗之际,*弯民众期待清廉、守法***能够扭转局势,乃如大旱望云霓。

霓怎么读？什么意思？

       意思：云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。

       出处：屈原《离骚》。

       全文：

       帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

       皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。

       纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

       汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

       日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。

       不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

       昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！

       彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。

       惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩。

       忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。

       余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。

       曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。初既与余成言兮，后悔遁而有他。

       余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

       畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。

       虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。

       羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。

       老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

       苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。

       矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

       虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

       余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

       亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

       众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善*。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

       背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

       宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

       何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

       伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

       回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

       进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

       不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

       芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

       佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。

       虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予。

       曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，

       纷独有此姱节。薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。众不可户说兮，

       孰云察余之中情。世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，

       喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，

       夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。羿*游以佚畋兮，

       又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，

       纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，

       乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮，

       周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，

       览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，

       相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，

       览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，

       哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，

       耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，

       夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，

       望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，

       总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，

       后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，

       继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，

       斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，

       结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，

       登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，

       折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，

       求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，

       忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，

       日康娱以*游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观于四极兮，

       周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，

       鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，

       欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，

       聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，

       恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，

       哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？索琼茅以筳篿兮，

       命灵氛为余占之。曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？

       思九州之博大兮，岂惟是其有女？”曰：“勉远逝而无狐疑兮，

       孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？”世幽昧以昡曜兮，

       孰云察余之善恶？民好恶其不同兮，惟此党人其独异！户服艾以盈要兮，

       谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充祎兮，

       谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，

       怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，

       告余以吉故。曰：“勉升降以上下兮，求矩矱之所同。

       汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？

       说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。

       宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。

       恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。

       惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，又何可以淹留？

       兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？

       岂其有他故兮，莫好修之害也！余以兰为可恃兮，羌无实而容长。

       委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。

       既干进而务入兮，又何芳之能祗？固时俗之流从兮，又孰能无变化？

       览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。

       芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。

       及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。

       折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。

       何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。

       扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。

       凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。

       麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待。

       路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。

       驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。

       奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。

       仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰：已矣哉！

       国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！

       译文

       我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。

       岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。

       父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名：

       父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。

       天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。

       我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。

       光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。

       早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。

       时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。

       我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。

       何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？

       乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！

       从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。

       杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。

       唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。

       夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。

       结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。

       难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。

       前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。

       你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。

       我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。

       上指苍天请它给我作证．一切都为了君王的缘故。

       你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。

       我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。

       我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。

       分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。

       我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。

       它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。

       大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。

       他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。

       急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。

       只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。

       早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。

       只要我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系。

       我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。

       我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。

       我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。

       我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。

       我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。

       我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。

       他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。

       这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。

       怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。

       那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好*。

       庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。

       违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。

       忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。

       宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。

       雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。

       方和圆怎能够互相配各，志向不同何能彼此相安。

       宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。

       保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！

       后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。

       调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。

       我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。

       既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。

       我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。

       没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。

       把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。

       虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。

       我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。

       佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。

       人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。

       即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨！

       姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。

       她说“鲧太刚直不顾性命，结果被杀死在羽山荒野。

       你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。

       满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。

       众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。

       世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？”

       我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。

       渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：

       “夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。

       不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。

       后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。

       本来*乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。

       寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。

       天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。

       夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。

       纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。

       商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。

       他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。

       上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。

       只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。

       回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。

       哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。

       我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。

       不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。”

       我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。

       拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。

       铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。

       驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。

       早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。

       我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。

       我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。

       前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。

       让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。

       折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。

       叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。

       鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。

       我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。

       旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。

       云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。

       我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。

       日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。

       这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。

       清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。

       忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。

       我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。

       趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。

       我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。

       解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。

       云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。

       晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。

       宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。

       她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。

       我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。

       遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。

       我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。

       雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。

       我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。

       凤凰已接受托付的聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。

       想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。

       趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。

       媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。

       世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。

       闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。

       满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！

       我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。

       “听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。

       想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”

       “劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？

       世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？

       世道黑暗使人眼光迷乱，谁又能够了解我们底细？

       人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。

       人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。

       对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？

       用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。”

       想听从灵氛占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定不下。

       听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。

       天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。

       他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。

       他说“应该努力上天下地，去寻求意气相投的同道。

       汤禹为人严正虚心求贤，得到伊尹皋陶君臣协调。

       只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？

       傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。

       太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。

       宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。

       趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。

       只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。”

       为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。

       想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。

       时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。

       兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。

       为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。

       难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。

       我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。

       兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。

       花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。

       它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。

       本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？

       看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。

       只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。

       浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。

       我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。

       趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。

       灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。

       折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。

       给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。

       彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。

       我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。

       云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。

       清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。

       凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。

       忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。

       指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。

       路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。

       经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。

       我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。

       驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。

       定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。

       演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。

       太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。

       我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。

       尾声：“算了吧！

       国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。

       既然不能实现理想政治，我将追随彭成安排自己。”

“如大旱之望云霓”只是指盼下雨吗？

       一、读：ní

       二、霓的意思：

       大气中有时跟虹同时出现的一种光的现象。形成的原因和虹相同，只是光线在水珠中的反射比形成虹时多了一次，彩带排列的顺序和虹相反，红色在内，紫色在外。颜色比虹淡。也叫副虹。

       三、组词：

       霓裳?虹霓?霓帔?阴霓?

       霆霓?断霓?烟霓?雌霓

扩展资料

       一、字源演化：

       二、说文解字：

       文言版《说文解字》：霓，屈虹，青赤，或白色，阴气也。从雨，儿声。　　

       附白话版《说文解字》：霓，弯曲的副虹，青赤色，或白色，天空中阴气形成的奇特天象。字形采用“雨字头”作边旁，采用“儿”作声旁。

       三、相关组词：

       1、霓节[ní jié]?

       指玉帝的仪仗。

       2、横霓[héng ní]?

       横空的虹霓。

       3、霓旆[ní pèi]?

       彩色的旗帜。

       4、蜃霓[shèn ní]?

       虹霓。

       5、彩霓[cǎi ní]?

       即彩虹。

       不是。把“如大旱之望云霓”仅理解为“盼下雨”则未能全部理解此语的深意。下面先说此语的出处。此语出自《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”这句话是说贤君商汤刚从葛国开始征伐暴君时，当时的西方部族人民和北方部族人民就埋怨商汤：为什么后征伐我们这里？这些地方的“百姓（民）盼望商汤就好比在大旱灾中盼望下一场充沛的透雨一样。”笔者把“望云霓”之所以像上述那样释译是受了《幼学琼林》的启发。《幼学琼林》认为“若大旱之望云霓”是比喻盼望之殷切的。那么“殷切到什么程度”呢？“殷切”到“望云”是盼雨来，“望霓”则是望下了透雨之后雨止即出现的“霓”。“云”是下雨的征象，可代指“雨”，这好理解。“霓”是虹的外环，亦称副虹。此虹乃是雨后阳光折射水气而出现在天空中的彩色圆弧。所以盼望霓出现，不是盼望雨止而是盼望下了透雨之后出现的霓（也就是只下透雨不要下潦雨）。有人认为上述的理解，是牵强附会，胡拉硬扯。他认为“云霓就指的是云，代表的是雨。”对此意见实不敢苟同。理由就是因为“云”是下雨征兆，“霓”是雨止的象征，两词实难合为一个词。查一些工具书也都是把“云霓”析为两个词进行解释。

       好了，今天关于“云霓是什么意思”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“云霓是什么意思”有更深入的认识，并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。